Par Youval Barzilaï à Tel-Aviv
Rubrique: Vacances
Publié le 4 juillet 2009

A partir de demain nous allons vous “raconter” tous les potins de la rue mythique de Tel-Aviv : Rehov Sheinkin.

A la fin de l’été vous allez tout savoir : les meilleurs restaurants, les bonnes adresses, le prix des locations, les chanteurs-cracheurs de feu de la rue, les jardins secrets, la maison de luxe de Olmert, la “lesbian” et gay-life, les mendiants drogués, les sauveteurs-loubavitchs de la rue, le marché aux chiens, les tables des RAËL, les coiffeurs minables, les fashions houses,…

Méfiez-vous des descriptions très cartes-postales de la rue : “Rue Sheinkin est un endroit pittoresque et branché. C’est une des rues les plus anciennes de la capitale, les jeunes adorent cet endroit ou les boutiques de vêtements à la mode se mêlent aux cafés. Si vous voulez voir les dernières tendances de la mode en Israël, n’ hésitez pas a vous déplacer les vendeuses vous parleront en français.” Et si c’était gentiment… faux ? (Y.B.)

ISRAELVALLEY PLUSrnMenahem Sheinkin, (1871-1925), militant sioniste d’origine russe, parmi les fondateurs de la ville de Tel-Aviv. Menahem Sheinkin est né en Biélorussie et étudia dans la ville d’Odessa. Il fut délégué au second Congrès sioniste ainsi qu’au quatrième et exprima son opposition au “Programme de l’Ouganda”. Il fut durant une certaine période le rabbin de la ville de Balta.

En 1906, il immigra en Israël. Au départ, il s’établit à Haïfa, mais plus tard, il vint demeurer à Jaffa.

Menahem Sheinkin fut l’un des fondateurs de la ville de Tel-Aviv et l’un de ses premiers habitants. Lorsqu’eurent lieu des débats sur le nom de la nouvelle ville, il fut celui qui proposa le nom de “Tel-Aviv”, puisque c’est ainsi que Nahum Sokolov avait traduit le livre de Benjamin Zeev Herzl Alteneuland par une traduction littérale : “Terre ancienne-nouvelle”.

Dans le cadre de son activité publique, Menahem Sheinkin fut un membre actif du projet de construction du “Lycée hébreu Herzlia”, et fut l’un des leaders de “Nouvelle société” qui s’appliqua à la création de quartiers nouveaux. Lors de la Première guerre mondiale, les Turcs l’expulsèrent d’Israël, et il partit pour les Etats-Unis. Après quatre années, en 1919, il revint en Israël et continua son activité publique. Il fut tué dans un accident de voiture à Chicago, alors qu’il s’occupait là-bas d’une mission sioniste. Sa tombe se trouve non loin de celle du premier maire de Tel Aviv, Meïr Dizengoff, dans l’ancien cimetière de la ville de la rue Trompoldor.

Menahem Sheinkin était considéré comme le représentant des artisans et des petits commerçants et il voyait en eux la ressource humaine principale pour construire Israël.

Il croyait que les immigrants qui possédaient des moyens et de l’argent étaient précisément ceux qui devaient arriver d’abord en Israël afin de créer une infrastructure qui conviendrait à l’intégration des autres dont la situation économique était très mauvaise.

Cette conception s’opposait à la conception socialiste du mouvement travailliste qui voyait l’essentiel de la force du Yishuv dans l’aptitude au dévouement de pionniers jeunes, privés de famille et dépourvus de fortune.

(Source : un-echo-israel.net/Menahem-Sheinkin)