Par IsraelValley Desk
Rubrique: Fêtes
Publié le 13 octobre 2008 à 08:25

Immédiatement après les fêtes de Roch HaChanah (Nouvel an israélite) et Yom Kippour (jour du Pardon), nous sommes invités par Dieu à vivre sept jours dans une Souccah (une cabane).

Mais quel que soit le sens retenu, nos maîtres voient aujourd’hui dans la Souccah le symbole de l’histoire juive. Chez le prophète Isaïe, la Souccah symbolise le peuple d’Israël au milieu des nations. « Et la fille de Sion,­ est-il écrit, ­ est restée comme une cabane dans la vigne ». Solitaire au milieu des nations, le peuple d’Israël affronte l’hostilité du monde à l’instar de cette Souccah qui lutte contre les intempéries. La Souccah est un abri provisoire. Elle symbolise 2 000 ans d’histoire au cours desquels nous fûmes constamment installés dans le provisoire. Cependant, et malgré son caractère particulier, cette fête revêt un caractère extraordinairement universel.

Mais pouvons-nous parler de la fête de Souccoth sans soulever une des préoccupations majeures de notre siècle ? Aujourd’hui, en effet, le monde moderne est hanté par les problèmes de la pollution sous toutes ses formes. Heureusement, les mouvements écologiques tentent de sensibiliser les citoyens à ce problème aigu et militent pour freiner ce fléau de notre siècle. Il faut leur rendre hommage.

Quand Dieu dicta les fêtes au peuple d’Israël, il les doubla d’un sens écologique. Ainsi, Pessah (Pâque), fête de la liberté est aussi fête du printemps. Chavouoth (Pentecôte) fête du don de la Tora est également la fête des prémices et la fête des moissons.

A Souccoth, nous franchissons une nouvelle étape. Dieu nous demande de quitter nos maisons de briques pour vivre durant 7 jours dans la Souccah ­ c’est-à-dire en pleine nature. Dieu veut ainsi établir un lien étroit entre l’homme et le monde qui l’environne. Il veut sensibiliser l’homme à aimer la nature et à la protéger, non pas de façon platonique, mais en y vivant et en découvrant ses bienfaits. Il veut que l’homme découvre la flore et la faune pour mieux les respecter, car l’homme aujourd’hui, emporté par le rythme infernal de la vie, ne sait plus contempler la nature.—

Source: http://sefarad.org/fetes.php/id/14/